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          巴爾托洛梅奧·達·貝爾加莫(BartolomeodaBergamo,1400—1475), 自1424年在威尼斯當雇傭軍,后任將領,戰敗死亡。 魯貝托·達·桑·塞韋里諾(RubertodaSanSeverino,1419—1487),為 威尼斯作戰而死。

          但由于他這時還不是“官方哲學家”

          現在西雅圖的華盛頓大學)構建的獼猴展平的皮層的模型。由于皮層是彎曲和折疊的,圖示必然會有所扭曲。 ① 為了減少扭曲,在皮層薄板上有選擇地進行了切割,得到了一個幾乎隔離的V1區,插入在圖的左側。將該圖與圖48相比較,那里略去了表示皮層折疊的標志,并在相應位置上畫了許多皮層區域,視覺區域以及那些具有部分視覺的區域都用陰影表示。對獼猴而言,它們總計占有總皮層略多于一半的區域,(要記住猴子是視覺功能非常強的動物。)

          這樣,被表述出來的,就不是內在生命及其實際存在的自身運動;按照一種表面的類比而表述出來的,勿寧是關于直覺即關于感性知識的這樣一種單純規定性,而對公式的這種外在的空洞的應用,則被稱之為構造。——不過,這種形。。

            凜冽的冬天到了,巨流凍結了,這時即使最聰明的人也懷疑了。這時說這話的已不單是笨漢了:"萬物不是靜靜地停住嗎?"

            備注:——過程即"本質"。

          因而,工作首先是作為一種解除煩悶的手段而被人們稱道的。一個人在從事必要的、但不怎么有趣的工作時,也會感到煩悶,但這種煩悶比較起他整天無所事事所感到的煩悶來,就不值一提了。除此以外,工作還有一個好處,那就是它使得節假日格外充實愉快。假使一個人并無必要拼命工作以至于損及體力的話,他很可能比一個無所事事的人能夠在空閑時間里找到更多的熱情。

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          2020-10-09   社會主義——是愚蠢透頂的小人即膚淺、嫉妒和裝腔作勢之輩挖空心思杜撰的暴政——其實它乃是"現代觀念"及其潛在的無政府主義的結果。但是,民主主義自鳴得意的暖風,軟化了下多種結論,或者那怕下一種結論的能力。——老跟在別人后面亦步亦趨——自己連結論都不會下了。因此,總的說來,社會主義乃是毫無希望的、令人作嘔的事業。因為,沒有比看到惡毒的和絕望的面孔之間的矛盾更好笑的了,今天搞社會主義的人正是這副面孔——他們的風格在為十分可憐的、被軋碎了的情感作證!——為他們希望的、合意的無害羔羊的幸福作證。同時,在他們那邊的歐洲的若干地方,卻有可能發生不測事件和突然襲擊。下個世紀,某地將會地覆天翻、"大喊大叫",連德國也不乏同情者和辯護士的巴黎公社,與行將到來的事件相比,也許只是輕微的消化不良。盡管如此,過多的占有者總會有的,以致社會主義可能比舊病復發還要歷害得多。這些占有者就像具有某種信仰的某人,"人們為了當什么人就必須占有些什么"。但是,這種信仰是一切本能的最古老的和最健全的信仰:恕我冒味多說幾句:"人們為了變得更多,則人們就得想占有比現在還要多得多的東西。那種通過生命本身向一切有生命者布道的學說,用的就是這種調門。發展道德。想擁有,并且想更多地擁有,一言以蔽之——增長——即生命本身。社會主義學說不祥地潛藏著"否定生命的意志"。因為,杜撰了這種學說的必定是敗類,或衰敗的種族。其實,我希望,——說不定要經過若干次試驗來證明——,生命在社會主義社會中會自我否定,會自斷其根。地球是這樣大,而人總還是這樣無盡無休,因此,在我看來,這種實際的勸導和對荒唐的顯示乃是不受歡迎的,即使它以犧牲無數生命為代價,果真贏了。總之,社會主義就是作為地表下閑不住的鼴鼠,也能成為某種有用和有益的東西。因為,它會延長"地球上的和平"和全面延緩民主群畜的向善過程,它會迫使歐洲人留下精神即計謀和謹慎,迫使他們無法把男子漢的尚武美德一概拒之門外,社會主義暫時保護歐洲免受女性衰退癥的侵害,因為這種癥狀也威脅著社會主義。

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